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La hausse de la maladresse: Auteur Melissa Dahl explique pourquoi nous grincer des dents, et pourquoi il peut être une bonne chose

Il est difficile de reprocher à quiconque de penser que la maladresse est à éviter. Le familier, le naufrage sentiment de savoir que vous avez embarrassé de vous n’a pas un rang élevé dans la hiérarchie de souhaitable émotions.

Encore, dit la journaliste Melissa Dahl, il y a quelque chose à gagner en embrassant la maladresse et la détestés sentiment peut nous réunir. Dahl, rédacteur en chef au Magazine New York’s La Coupe, est l’auteur de Cringeworthy: Une Théorie de la Maladresse, aujourd’hui, de la gestion de Portefeuille des Livres. Elle a passé deux ans à étudier la maladresse, ce qui signifie s’immerger dans la recherche psychologique, mais aussi en se mettant à l’épreuve par le fait de parler à des inconnus dans le métro et de la lecture de son septième année de journal intime en face d’une foule.

Le Point parlé Dahl sur la façon dont la maladresse est différente à partir d’embarras et d’inquiétude, ce que la recherche nous dit à propos de savoir si quelqu’un est attention, les différents types de occasion de l’embarras, et ce qui se passe si nous nous arrêtons, craignant ces moments maladroits. Cette interview a été légèrement modifié pour plus de clarté.

Le Point: premières choses en Premier. Comment êtes-vous intéressé par l’écriture d’un livre sur la maladresse?

Dahl: C’est un sentiment qui fait de moi un fou pour la plupart de ma vie, mais j’ai commencé à penser plus quand je l’ai fait extrêmement ridicule histoire de la Science de Nous. Une étude est venue par Nicholas Epley à l’Université de Chicago et beaucoup de gens ont des rapports sur elle, en disant: “si vous parlez à des inconnus dans le métro le matin avant le travail, vous serez plus heureux.” J’ai lu ça et j’étais comme, qui ne peut pas être vrai!

J’ai donc passé la semaine à essayer et il y a quelque chose de vraiment exaltant sur dessein de me mettre dans cette douloureuse situation délicate. En fin de compte, il m’a fait un peu plus heureux, et un peu plus à l’écoute des moments où vous pouvez vous connecter avec les gens d’une manière que je n’attendais pas du tout. C’est quand j’ai commencé à penser, “oh, il y a quelque chose d’intéressant ici.” De Plus, le sujet m’ont fait rire. Il est inhérent à l’hilarité ici.

Melissa Dahl Photo: Celeste Sloman

Presque tout le monde sait ce que cela signifie de se sentir “maladroit”, mais quand vous pensez à ce sujet, il peut être difficile à définir. Comment est la maladresse différentes de l’embarras, la conscience de soi, de l’anxiété, ou même de la peur?

J’ai eu à réfléchir profondément sur la façon de définir la maladresse quand j’ai été invité à prendre la parole à cette incroyable petite psychologie de la conférence au Colloque de la Négligées Émotions. Beaucoup de ces sentiments … chevauchement — il y a de l’anxiété sociale et de l’embarras dans la gêne — mais je pense que la maladresse est la conscience de soi avec ce courant sous-jacent de l’incertitude. Vous êtes vraiment conscient de la façon dont vous êtes en venant au monde et puis il y a une ambiguïté sur quoi faire ensuite.

L’embarras est une énorme partie de lui aussi. Mais l’embarras est comme quand vous obtenez pantsed à l’école secondaire. Je ne pense pas que nous appellerions que maladroit.

Il n’y a pas beaucoup de recherche sur la maladresse, en particulier, et le titre de votre livre est “une théorie de la maladresse.” Donc, qu’est-ce que Melissa de la grande théorie unifiée de la maladresse?

J’ai été à l’appeler “grincer des dents” la théorie et je pense que l’idée est venue au travers d’une histoire que j’ai fait sur pourquoi nous grincer des dents au son de notre propre voix. Le sujet a été écrit à propos de plus. C’est la manière dont j’entends à travers les os de mon crâne, ce qui est différent de ce que vous avez entendu. Mais ce qui m’intéressait c’était pourquoi ne fait que nous faire grincer des dents?

Et puis je me suis obsédé par cette idée que peut-être nous sentir maladroit quand le “vous” vous pensez que vous êtes à présenter le monde des affrontements avec la façon dont le monde est fait de vous voir. Nous aimons à penser que ces deux “aime” sont une seule et même chose, et parfois ils le sont, mais parfois ils ne le sont pas. Par exemple, si je ressens à l’occasion de l’embarras pour quelqu’un d’autre, je pense que vous pourriez dire que c’est parce qu’ils sont de se présenter d’une façon et ne savent pas qu’ils sortent d’une autre façon. Le psychologue Philippe Rochat à Emory a appelé “l’inconciliable écart” entre ce que vous pensez que vous êtes et qui dans le monde.

Donc, votre théorie est que la maladresse est ce qui se passe quand le “front” nous avons mis sur s’effondre. Vous aussi vous parler de la façon dont nous avons mis sur différents fronts pour différentes personnes et une chose qui est difficile, c’est maintenant que ces différences de sont comme lorsque vous êtes à l’Facebook des amis avec votre grand-mère, vieux professeurs et collègues. Comment bâtir un rôle qui peut résister à des publics différents?

Je ne sais pas si il y a une réponse facile, mais nous pouvons peut-être essayer de le faire de la manière la plus honnête possible, et de garder dans nos têtes qui nous contiennent des multitudes. Il va juste me sentir bizarre parfois.

Pour moi, j’ai été en cours d’exécution dans le présent lors de la promotion de mon livre, en particulier sur Facebook, où c’est surtout les amis et la famille, et non professionnel. Alors peut-être que je peux penser que, “d’accord, c’est ma place là où je suis plus un ami et un membre de la famille, mais ces gens se soucient de moi et à propos de cette chose que j’ai fait trop. C’est une partie de moi.” Ce n’est pas une si mauvaise chose pour être pleinement formé l’homme dans le travail de la sphère et dans l’ami de la sphère. Peut-être que ceux qui ont toujours été le genre de limites artificielles de toute façon.

Dans le cadre de la recherche, de la lecture d’un grand nombre de papiers. Ce qui vous a surpris? Quel a été le plus utile? Vous mentionnez un papier sur “l’anxiété de réévaluation”, qui est de savoir comment nous pouvons nous dire que l’anxiété est en fait l’excitation. Quelque chose d’autre?

L’anxiété de la réévaluation est celui qui a collé avec moi. J’aime vraiment l’effet projecteur, ce qui est l’idée que personne n’est vraiment payer beaucoup d’attention à vous. Bien sûr, vous devez être équilibré à ce sujet. Avec des choses comme entrer dans une fin de partie ou participant à une réunion en retard, ce n’est pas que les gens ne sont pas remarquer que tu fais des choses gênantes, mais pas comme beaucoup que vous le pensez. Ce n’est pas “faire ce que vous voulez” — bien sûr, parfois, les gens vous regardent — mais pas au point que la plupart d’entre nous pensent. C’est la libération.

Nous avons été surtout de parler de maladresse dans les petites rencontres, mais vous avez des chapitres de votre livre en parlant de la maladresse nous nous sentons sur les grands sujets tels que la race et le handicap. Ce qui peut maladresse dans ces situations éclairer pour nous?

Normalement, lorsque nous disons “maladroit”, on ne signifient ces petits moments de dire quelque chose de stupide, mais j’étais tellement intéressé de le voir appliqué à ces gigantesques questions. Une fois, j’ai cliqué sur une série de vidéos sur pourquoi nous sommes maladroit et il a été une série de vidéos sur les préjugés raciaux, ce qui n’est pas ce que j’attendais. Puis, j’ai trouvé cette campagne au royaume-UNI, la Fin de l’Maladroit, ce qui est tout au sujet de la façon dont les personnes non handicapées de perdre leurs esprits sur la façon d’interagir avec une personne handicapée.

Comme je l’ai été en développement grincer des dents théorie, cet usage a commencé à faire sens. Si maladroits est à propos de l’écart entre la façon dont vous pensez que vous êtes et la façon dont quelqu’un d’autre est de voir que vous, ces atroces moments où nous voulons nous enfuir devenir un petit signal de l’occasion pour nous de mieux. Dans ces cas, il est utile d’informations lors de votre intérieur idéalisée de la personne n’est pas bien perçu. Il est utile de considérer que l’autre personne, du point de vue et de vous mettre dans leurs chaussures et de penser, “je ne sais pas tout, je voulais le dire de cette façon et ils l’ont pris ce chemin et peut-être qu’ils ont raison.” Dans ces moments où nous nous sentons à l’aise, nous pouvons obtenir un peu plus de la personne que nous voulons être.

Et je pense que, parfois, une conversation va être maladroit. C’est inévitable et c’est très bien! Nous allons vivre.

J’ai parlé à Alison Vert, de Demander à un responsable, et, dit-elle, vous devez avoir cette étrange conversation ou de vivre avec le sentiment qui vous ennuie et il y a différents degrés de la vie avec cette chose.

Au cours du livre, j’ai commencé à ressentir de l’embarras à un degré moindre. Mes amis parler de leur patron et je suis comme, simplement de leur parler! Et ils disent, non, je ne peux pas faire. Mais un peu de maladresse ne va pas être mal à l’aise et ne va pas nous tuer. “Prendre du recul et alléger” est une leçon que j’ai appris de plus et plus de nouveau.

You lire votre septième année de journal à haute voix à une audition pour le spectacle Mortifié et aussi aller de l’Amadou Vivre, où les gens, eh bien, utiliser l’application en ligne et le rôti de personnes de profils. Les expériences de la brocante de l’embarras étaient vraiment différents pour vous vous aimé Mortifié, mais se sentait mal à l’aise à l’Amadou Vivre. Pourquoi les différentes réactions?

Les deux spectacles ont lieu dans le même endroit, de sorte que c’était surréaliste — les conditions sont les mêmes, échanger un truc. Et c’est devenu vraiment un moyen intéressant d’étudier l’idée de la brocante de l’embarras et du fait d’autrui de maladresse. Une fois, j’ai écrit à propos de cette étude sur la brocante de l’embarras où ils ont trouvé que les personnes qui souffrent de cette ont également tendance à être empathique, et j’ai senti insupportablement béat de penser, je suis une bonne personne et c’est pourquoi j’ai cette forte réaction.

Et ces deux spectacles accidentellement m’a montré les différences. Nous parlons de l’empathie, comme si c’est un synonyme de bonté et de compassion, et il peut être, mais les psychologues comme Philippe Rochat dire que c’est une automatique à la réaction de l’homme: je comprends ce que vous ressentez, parce que nous sommes des animaux sociaux, et comment nous pouvons apprendre à s’entendre. Sa pensée est que vous pouvez traiter par le mépris ou par l’intermédiaire de la compassion. Il est mal à l’aise si vous vous sentez l’empathie pour quelqu’un qui est gênant eux-mêmes. Vous pouvez les faire taire et être comme, “je ne suis pas idiot sur Tinder sur ce grand écran de projection” ou vous pouvez dire, “c’est moi, trop. Je me suis senti de cette façon parce que j’ai une version de cet idiot.”

Il pourrait être trop demander que de nous le faisons toujours, pour chacun des autres, mais il est devenu intéressant pour moi, aussi souvent que je peux, essayer de traiter l’embarras à travers la compassion. Et Mortifié est tel un exercice qui. C’est hilarant et c’est un mélange de la reconnaissance de soi et de la tendresse parce que vous pouvez voir vous-même dans chaque personne là-haut. Je ne voulais pas faire un site web consacré à Leo DiCaprio en 1998, mais je peux le connecter à mon absurde amour pour Hanson à cet âge.

Je ne m’attendais pas à passer deux ans à la recherche sur la maladresse et sortir l’autre extrémité avec cette véritable “commune humanité” vibe, mais qui montrent et cette idée de compassion terrés est ce qui a conduit à. C’est vraiment un sentiment agréable. Il peut aider à recadrer l’idée de la maladresse comme quelque chose que tout le monde a connu, peut-être que je peux choisir de ne pas se noyer et je peux apprendre de lui. Il rend le sentiment un peu moins isolant et est une belle façon de se connecter avec d’autres gens par le biais de notre mutuelle de l’homme absurde.

About the author

Cyriac

Je suis Zeh Cyriac , fondateur et chef de la direction de la société informatique DROP Corporation Inc. et blogueur indépendant aux États-Unis, avec une passion pour l'Entrepreneuriat en ligne, le marketing de contenu et toutes les choses qui tournent au tour du digital et ’informatique .

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